Translate

Affichage des articles dont le libellé est Alice Bailey. Afficher tous les articles
Affichage des articles dont le libellé est Alice Bailey. Afficher tous les articles

Méditations sur la joie - Alice Ann Bailey / Djwhal Khul


1. La joie de l'Ame rayonne dans ma vie et allège tous les fardeaux que peuvent porter ceux que je rencontre. La Joie du Seigneur est ma force et je développe de la force dans la joie pour les autres
(5-213/4).

2. Joie. Comme un oiseau dans son envolée, je vole vers le soleil. Je chante dans mon âme et tous ceux que je rencontre peuvent m'entendre (5-505).
 

3. "Dans les ténèbres de l'âme, prisonnier de la force, point de lumière est perçu. Puis surgit, tout autour de ce point, un champ du bleu le plus profond que l'âme illumine, soleil intérieur qui brille dans un éclatant champ de bleu. Les points de lumière deviennent de nombreuses lignes ou rayons de lumière ; ces lignes, alors, se mêlent et se fondent jusqu'à ce que la Voie éclairée apparaisse aux yeux de chaque pèlerin fatigué cheminant sur cette Voie. Il marche dans la lumière. Il est lui-même la lumière, la lumière sur la Voie. Il est la voie et toujours il marche"(5-535).
 

4. Que je puisse faire résonner le chant de l'âme, et que ses notes hautes et claires apportent la paix et la joie aux autres. Le mot que j'émets aujourd'hui est Joie (5-648).
 

5. Observez pendant quinze minutes un silence et un calme intérieurs parfaits ; ne vous laissez pas aller à un état de demi transe mais devenez activement conscient de ce centre intérieur de calme et de paix qui est la demeure de la joie et de la béatitude (5-662).
 

Source: Réfléchissez-y, Compilation Alice Bailey

L'affirmation de l'amour

L’affirmation de l’amour

Au centre de tout Amour, je demeure.
Depuis ce centre, moi, l’âme, je me
tourne vers l’extérieur.
Depuis ce centre, moi, celui qui sert,
je travaille.
Puisse l’Amour du soi divin se répandre
en mon cœur, à travers mon groupe,
et dans le monde entier.

Pleine Lune du Capricorne - Méditation.

  Il se passe quelque chose d'exceptionnel dans la grande famille de notre système solaire.
Les Seigneurs de vie qui animent les trois planètes dites de synthèse se donnent rendez-vous,
pour un grand acte d'élévation de l'ensemble, sur la montagne du Capricorne !

Si cela est évidemment symbolique, cela n'en est pas moins vrai et rempli de promesses.
Le symbole est le vêtement de l'énergie-vie.
Il permet à l'énergie de toucher terre.

Toucher terre ! Là est justement la clé de notre réflexion ce jour, orientée vers la joie et
l'espoir promis par ce céleste rendez-vous pour les années 1988 et suivantes.

Si tout le système solaire va se sentir élevé, vitalisé, transformé, par cette conjonction de
puissances cosmiques, la Terre, naturellement, va recevoir sa part d'opportunités ; et le
résultat sera à la mesure des efforts et de la volonté des hommes, de leur motifs et de la
reconnaissance de leurs responsabilités.

Les énergies véhiculées par les trois planètes de synthèse : Uranus, Neptune et Saturne,
lorsqu'elles oeuvrent à l'unisson ouvrent largement les portes de la conscience au-delà des
limites mêmes du système et permettent les contacts et relations cosmiques les plus
merveilleux et les plus étonnants.
Sous le souffle de vie de la constellation du Capricorne, elles vont élever l'humanité tout
entière jusqu'au sommet de l'initiation, chaque unité humaine s'élargissant d'un cran, si on
peut dire, à partir du niveau où elle se trouve.

En masse, les initiations du seuil : la première et la deuxième, par les soins précis d 'Uranus et
Neptune.

Moins nombreuse, parce que prise individuellement, aura lieu aussi la troisième initiation, qui
n'est en fait que la première du point de vue de la Hiérarchie Solaire, l'initiation libératrice des
emprises du monde concret : mental, astral, et physique. Tout ceci indique, sur une large
échelle, l'éclatement des limites habituelles de l'égo personnel ou nationaliste pour la prise de
conscience du plus grand Tout, avec toute la responsabilité que cela implique. C'est valable
pour un être humain, une nation, un groupement et la planète elle-même.

Déjà, lors de chaque cycle capricornien, il est offert aux hommes la possibilité de s'élever. Et
chaque unité humaine est dotée quelque part dans son ciel de naissance, du souffle
capricornien. Il lui reste à observer par quel domaine de sa vie quotidienne cette énergie
afflue.

Préparons dès aujourd'hui notre conscience aux événements à venir et dont les prémisses se
font sentir un peu partout dans le monde.
  Le souffle du Capricorne porte le triple pouvoir des rayons 1, 3, et 7, nous dit-on.

L'homme sur la planète, peut, s'il le veut, entrer en résonance et concordance avec ce souffle,
vibrer à l'unisson et l'expirer dans son rythme de vie quotidien, pour accomplir la grande
transformation du monde.

"J'affirme le fait" de la fraternité des hommes et de la paternité du Seigneur du Monde, pour
toute vie sur cette planète.

"J'affirme le fait'' de la nécessité d'un seul gouvernement mondial, issu de la volonté de bien
commune qui réunit les nations et les peuples dans un besoin urgent de régler les problèmes
mondiaux.

 Ce n'est que par l'unité et l'action délibérément synchronisée que les hommes apporteront
l'ordre et la paix ; par la volonté affirmée d'utiliser les énergies et la matière pour construire.

Dès l'instant où les nations décideront de ne plus fabriquer des engins destructeurs, elles vont
se trouver les mains pleines de moyens pour résoudre les problèmes du chômage ! Elles vont
voir l'immense travail qui demande à être rempli et que jusqu'à présent elles se refusent à
regarder.

Chacun, en tout lieu, aura sa part.

  Et c'est bien la solution du problème du travail qui entraînera la solution de la violence , du
terrorisme et de toute sorte de délinquance.

La dignité de l'homme réside dans son travail. Si tout l’argent du monde est mobilisé pour le
travail de tous, un travail constructif évidemment, progressivement, nous verrons le mal aux
mille et une grimaces reculer sur notre Terre.

 Et l'argent du monde, le travail du monde, c'est le souffle du Troisième et du Septième rayons,
conjugués, dynamisés par le premier et sa puissante volonté qui les matérialisent.

Le Seigneur de la civilisation , celui que l'on appelle le Mahachohan, cherche avec ses légions
d'initiés et de disciples, à ouvrir l'oeil de toute nation à l'urgent nécessité de mettre enfin,
positivement, tous ses talents, pouvoirs, ressources, dans la cause du Bien-Commun, en
balayant définitivement les arrière-pensées nationalistes.
Que chaque nation réalise que son bien-être personnel passe par le Bien-Général.

 L'ahsram du Septième rayon agence la matière conformément au dessein supérieur global.
Pour le monde entier, il est impératif maintenant que "le plus haut et le plus bas se
rencontrent." Il est impératif que le pouvoir de l'or qui est pur en soi, à sa source divine,
touche le plus bas, le sol, la terre, les affaires quotidiennes où on l'utilise encore si mal !
C'est bien uniquement par cette juste utilisation des ressources que la Parole du troisième
Seigneur pourra être entendue, au coeur de la manifestation : "Je suis le Dessein même."
La forme, faite de chair et de sang, faite d'or, de métaux divers, d'air et de feu, doit devenir si
conforme au dessein qu'elle prononce elle-même la parole de vie du rayon de la Lumière et de
l'Intelligence.

Ces grandes nécessités qui nous sont à tous si familières que l'on s'y endort dessus, vont se
révéler plus aiguës que jamais et exiger leur solution. Question de vie ou de mort. (Ecrit en
1987).
Le tournant, c'est maintenant !
La décision ultime, l'effort unanime, c'est maintenant !

Ou bien nous montons tous sur la montagne pour y saisir à pleines mains la nouvelle vision, le
nouveau pouvoir et affirmer nos justes motifs, ou bien c'est l'éclatement douloureux. Et il peut
être évité.
Le Capricorne n'admet pas de réplique, d'atermoiements ou de faux-fuyants.

Ou bien la conscience se libère volontairement et accepte "la Lumière du Monde" pour que la
transformation des formes d'une civilisation décadente se fasse allègrement et joyeusement,
ou bien, c'est la casse, avec pertes et fracas, pour forcer la reconstruction.
L'homme est libre : qu'il opte !
  Et le choix de l'homme est le choix de chacun. A chaque instant du temps ; à chaque jour qui
passe au sablier de la ronde cosmique, chacun fait ses choix. Il accomplit ou il dort.

Chaque jour de la ronde terrestre autour de la lumière indéfectible du Centre de Vie, porte son
moment capricornien, pour chacun.
Et l'âme de chacun proclame, à ce moment :
"Je suis perdue dans la lumière supérieure et je tourne le dos à cette lumière."
Parce que, en ce moment d'élévation quotidienne où nous nous trouvons apparemment
"perdus'' dans la lumière, comme effacés pour le reste du monde, faisant en quelque sorte "le
plein'' de souffle divin, nous décidons en même temps de retourner vers ce sol d'où partent les
cris de douleur des innombrables "prisonniers'' de la Terre.

Simultanément perdus et retrouvés, absorbant la lumière supérieure par tous les pores visibles
et invisibles et, tournant le dos à la lumière, afin qu'elle traverse mieux, par les réservoirs de
nos centres, pour toucher terre.
Toucher terre, pour le Bien Commun, telle est l'injonction de l'initié, en Capricorne, que
chacun peut-être, si seulement il veut bien saisir l'occasion quotidienne.
De ce travail quotidien dépend le grand travail mondial à venir dans les années précitées.
Il n'y a plus une seconde à perdre, car chaque seconde peut être l'exhalation du souffle sacré
de la vie, des seigneurs de construction.
Il suffit d'en être conscient et d'oeuvrer en conformité avec cette conscience-là.
"J'affirme le fait'' de ma consécration à l'acte juste ;
"Le plus haut et le plus bas se rencontrent", en moi et autour de moi ;
alors, "Je suis le dessein même"et l'ordre et la beauté s'agencent en moi et autour de moi, à
chaque souffle, jusqu'à l'infinité …
***
"Je suis perdu dans la lumière supérieure et je tourne le dos à cette lumière."
Source: Salvin "Approche mentale de la hiérarchie spirituelle"
www.sagesse-meditation.net(copyright) www.lucistrust.org

Invocation Universelle.

Au nom de tous les peuples de la Terre,
Unissons nos cœurs au Rythme du Cosmos
Et invoquons la grandeur de la force Universelle
Avec l’appel vivant de nos âmes.

Ô Seigneur de l’Amour et de la Lumière,
Maître du Savoir de tous temps et en tous lieux,
Vient unir tout ce qui est divisé, tous les grands désirs,
Tous les credos, toutes les lumières, toutes les vies!

Donne-nous le Courage, donne-nous la force de servir!
Donne-nous la Paix, donne-nous la force de la vertu!
Donne-nous, ô Maître, le Pouvoir de Ton Verbe
Pour que ton Règne arrive, pour toujours, sur la Terre!

Nous T’affirmons Volonté du Bien!
Nous T’affirmons Amour consacré!
Nous T’affirmons Sagesse de Dieu!
Et te manifestons dans le monde comme Lumière et Vérité!

Nous tous, Seigneur, Te vivons en nous!
AUM!

Source : Alice Ann Bailey médiatrice du Maître Djwhal Khul.

Plan de Méditation - Concentration - Alice Bailey

Ce qui suit est un extrait du livre « De l’intellect à l’intuition » d’Alice Ann Bailey, médiatrice du Maitre de Sagesse Djwal Khul. Cette technique développe la concentration et est sans danger, praticable par tout aspirant sincère.




« En général, l’emploi de ce plan est nécessaire pendant plusieurs années, à moins d’entraînement antérieur ; et ceux-là même qui ont atteint l’étape de la contemplation se mettent fréquemment à l’épreuve, en se servant d’un plan afin de s’assurer qu’ils ne sont pas en train de retomber dans un état passif, émotif et négatif. Voilà ci-après un plan qui a fait ses preuves au cours des sept dernières années de mon enseignement de la technique [21@228] de la méditation. Il a été employé par environ trois mille élèves, avec grand profit, dans la plupart des cas.



PLAN DE MÉDITATION.

Pour le développement de la concentration.

Phases :

1. Obtenir le confort et le contrôle du corps physique.

2. Se rendre compte que la respiration est régulière et rythmique.

3. Se représenter le triple soi-inférieur (physique, astral et mental)

comme :

A. En contact avec l’Ame.

B. Offrant un passage à l’énergie de l’âme, qui parvient au cerveau

par l’intermédiaire de l’intellect.

4. Se concentrer par un acte de volonté. Ceci comporte l’effort de maintenir l’intellect immuablement fixé sur certains mots de manière à en comprendre clairement la signification, sans nous laisser distraire par les mots eux-mêmes, ou par le fait que nous nous efforçons de méditer.

5. Dire ensuite avec concentration :

"Plus radieux que le soleil, plus pur que la neige,

plus subtil que l’éther est le Soi, l’Esprit qui est en

moi. Je suis ce Soi. Ce Soi, je le suis."

6. Se concentrer sur la phrase : "O Dieu, tu me vois." L’intellect ne doit pas faiblir dans l’examen de la signification de l’importance de ces mots, et de tout ce qu’ils impliquent.

7. Mettre fin délibérément à ce travail de concentration et dire, toujours en s’attachant aux idées exprimées et pas aux paroles :"Il est une Paix qui dépasse toute compréhension ; elle habite

au coeur de ceux qui vivent dans l’Eternel. Il est une

Puissance qui renouvelle toute chose ; elle vit en ceux qui

connaissent l’unité du Soi." 



 Ceci est une méditation de débutant. Elle comporte plusieurs centres d’attention, ou un processus de redressement des pensées et de rappel de la concentration sont employés. Il y a beaucoup d’autres esquisses de méditation aboutissant aux mêmes résultats, et davantage encore à l’usage des travailleurs plus avancés. Il y a des plans de méditation qui sont tracés afin de produire certains résultats spécifiques, dans certains individus. Mais il est évident qu’ils ne peuvent être inclus dans un livre comme celui-ci. Seul un plan de méditation sans danger peut être communiqué. Dans tous les cas, cependant, la première chose dont il faille se souvenir, c’est que l’intellect doit être occupé totalement par la considération des idées, non par l’effort qu’exige la concentration.

Derrière chaque mot, derrière chaque phrase, il doit y avoir la volonté de comprendre, accompagnée d’une activité mentale intense et concentrée.

Au sixième stade, dans l’effort accompli pour méditer décisivement suivant une forme qui voile une vérité, il ne devrait plus y avoir rien d’automatique dans le processus. Il est très facile de se plonger dans un état hypnotique par la répétition rythmique de certains mots. On raconte que Tennyson suscitait dans sa conscience un état transcendant, par la répétition de son propre nom. Ceci n’est pas notre but. La transe, ou condition automatique, est dangereuse. La voie sûre est celle de l’activité mentale intense, dans les limites du domaine de la pensée-semence, ou de l’objet de la méditation. Cette activité s’en tient seulement aux pensées que les mots considérés éveillent. Les mots compris dans le plan particulier ci-joint illustreront le processus et dépeindront la  succession des pensées :

O Dieu, tu me vois.

Ce Dieu est le divin en moi, le Christ immanent, l’Ame.

Depuis de longs âges, cette âme m’a aperçu et observé.

Aujourd’hui, pour la première fois, je suis en état de voir

Dieu.

Jusqu’à maintenant, j’ai été négatif par rapport à cette divine

Réalité.

Une relation positive devient possible.

Mais ceci paraît impliquer l’idée d’une dualité.

Cependant, Moi et Dieu sommes un.

Je suis Dieu et l’ai été de tout temps.

Donc, j’ai été vu par mon Soi.

Je suis ce Soi, ce Soi, je le suis.


Ceci est facile à écrire mais difficile à pratiquer. L’on aura beaucoup de difficultés à maintenir une concentration parfaite et à éliminer toutes les pensées ne se rapportant pas au sujet de la méditation.

J’ai pu, quelquefois, aider le débutant découragé par son inaptitude à penser quand et comme il le voulait, en lui donnant le conseil suivant :

imaginez-vous en train de formuler les notes d’après lesquelles vous parlerez, au cours d’une conférence sur le sujet de votre méditation. Conduisez votre  intellect d’étape en étape et vous découvrirez que cinq minutes se sont écoulées sans que votre attention ait fléchi, tant votre intérêt aura été grand.

Il y a lieu de choisir des vers dont l’effet est positif ; éviter ceux qui suscitent un état mental expectant et négatif. Une certaine expérience est nécessaire avant que puissent être employés sans danger des mots tels que "sois attentif et reconnais que je suis Dieu", formule si souvent choisie par les commençants bien intentionnés. Ces mots engendrent une tranquillité

beaucoup trop grande de la part d’une personnalité non entraînée et l’énergie évoquée stimule la nature psychique. Mr. Comfort souligne cela magnifiquement dans la lettre déjà citée :

Je crois qu’une méditation telle que "sois attentif et reconnais que je suis Dieu", si elle est pratiquée avec trop d’ardeur, peut avoir des effets désastreux. Plus d’une personnalité peu mûre s’est ouverte prématurément à une force qui a prévenu son développement par l’éveil de passions secrètes et d’ambitions auxquelles il n’était pas en son pouvoir de faire face. La

méditation : "Je suis Dieu" peut être considérée comme trop directe, trop efficace, jusqu’à ce que le travailleur sache exactement de quoi il est question. On ne peut jouer à "l’Ego" et continuer longtemps la représentation devant les hommes.

La fin est la maladie, la fatigue désespérée et la perte du chemin, tandis qu’on le crie aux autres. Il ne s’agit pas d’acquérir quelque chose à montrer aux hommes. La question est de savoir de quoi nous sommes faits, en tant que  personnalités ; de discerner la Clé d’une force nouvelle et de rendre, avec une ardente intégrité, toute la nature humaine capable d’atteindre cette clé et de la tourner. Il m’apparaît que ce paragraphe concernant la méditation : "Je suis Dieu"contient un leurre aussi bien qu’un avertissement. Il est vrai que le temps viendra où chacun de nous opérera du domaine

de l’Ego et non du domaine  de la personnalité ; mais une complète intégrité de la personnalité doit être établie, avant que nous puissions supporter la force 1. ( Comfort Will Levington, Letters.)


La méthode suggérée plus haut est un chemin sûr, pour le néophyte. Il en est d’autres qui s’offrent à l’esprit de l’élève intelligent. Des mondes de pensées s’ouvrent, que l’intellect peut parcourir à volonté (remarquez ces mots !) pourvu qu’ils aient un rapport avec la pensée-semence et soient en relation directe avec l’idée choisie, sur laquelle nous cherchons à nous concentrer. Il est évident que chaque personne suivra la tendance de son intellect, artistique, scientifique ou philosophique qui constituera pour elle la ligne de moindre résistance.

Chacun formulera ses concepts à sa façon. Mais, la formule "sois silencieux"n’est pas une attitude pour nous. Nous supprimons certaines activités mentales par un intérêt profond, non par une annihilation mentale de nous-mêmes, ou par l’adoption d’une méthode qui nous induise en transe et supprime complètement la pensée. Nous pensons décisivement. Toute personne ayant enseigné la méditation sait combien il est difficile d’inciter le mystique à quitter son attitude passive (qui résulte d’un effort en vue de concentrer la nature émotive) et de le forcer à employer son intellect. Combien de fois entendons-nous cette phrase : "Je n’aime pas cette technique ; elle est trop intellectuelle et mentale et pas du tout spirituelle." En réalité, cela signifie à peu près : Je suis trop paresseux pour me servir de mon intellect ; je souffre d’inertie mentale ; je préfère de beaucoup les rhapsodies émotives et l’imposition d’un état de paix à ma nature émotive. Je me sens mieux alors. Cette autre méthode implique trop de travail difficile.

Pourquoi la spiritualité serait-elle confondue avec les émotions ? Et pourquoi la connaissance ne serait-elle pas aussi divine que le sentiment ? En vérité, ce chemin comporte un dur travail, surtout au début, mais il peut être fait, ce travail, si la paresse initiale est vaincue, et ceux qui ont réussi savent quelle est sa suprême valeur.

En concluant, il est bon de noter que la clé du succès est dans la pratique constante et soutenue. Il nous arrive souvent de constater dans nos rapports avec nos élèves, de par le monde, que les cerveaux les plus brillants, faute de persévérer dans leurs efforts, doivent céder la place à des frères bien moins doués, mais qui possèdent la capacité de s’obstiner à la tâche. Des efforts spasmodiques ne mènent nulle part ; en fait, ils sont définitivement nuisibles ; ils engendrent un perpétuel sentiment de faillite. Un court moment de travail accompli chaque jour, fidèlement, pendant une longue période, amènera des résultats infiniment plus grands que des efforts enthousiastes mais dispersés.

Quelques minutes de concentration et de méditation régulières produiront des résultats supérieurs à ceux de plusieurs heures de travail consenties deux ou trois fois par mois. Il a été dit, en toute vérité, que "la méditation, pour être effective, ne doit pas être simplement un effort spasmodique, entrepris quand nous nous y sentons disposés, mais une pression sans rémission de notre volonté". 

Souvenons-nous aussi que la dernière personne à juger des résultats acquis, c’est l’élève lui-même. Le but qu’il s’est fixé est si merveilleux qu’il a beaucoup plus de tendance à perdre courage qu’à se montrer satisfait. Le mieux qu’il puisse faire est d’abandonner purement et simplement toute pensée de réussite tangible, pour se conformer aux anciennes règles. Ceux qui nous entourent constateront nos progrès par notre compétence, notre empire sur nous même, notre stabilité et notre capacité d’aider autrui. Nous avons découvert qu’il était sage de juger du développement d’un élève à l’élargissement de son champ de service et à ce que ses amis disent de lui, plutôt que par ce qu’il pense de lui-même. Notre tâche est d’aller patiemment de l’avant,accomplissant la tâche demandée, "sans attachement", comme disent les Hindous.

Pour obtenir le succès, il faut un désir sincère et persistant, une vision précise de la valeur des résultats, une compréhension du but à atteindre et une connaissance de la technique de cette méthode, ceci joint à une pression incessante de la volonté. Telles sont les conditions requises ; elles sont à la

portée de tout lecteur de ce livre. »


Mantra du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde.

Que la puissance de la Vie Une afflue par le groupe de tous les vrais serviteurs du monde.
Que l'amour de l'âme unique caractérise la vie de tous ceux qui cherchent à aider les Grands Etres.
Puissions-nous remplir notre rôle dans l'oeuvre unique, par l'oubli de soi, l'innocuité et la parole juste.


Il existe une étroite relation subjective entre tous les serviteurs du Plan. La cohésion de ce groupe intégré permet de transmettre les énergies spirituelles dans tous les domaines de la pensée et des activités de l'Homme pour renforcer l'unité mondiale et les justes relations humaines. Les hommes et les femmes de bonne volonté s'unissent chaque jour en pensée à 17 heures à ce groupe mondial de serviteurs, en utilisant ce mantra dans un esprit de consécration, en silence et avec une attention concentrée.
Cela ne prend que quelques secondes, quel que soit le lieu où l'on se trouve.
Ce mantram permet au disciple accepté de pénétrer plus profondément dans les arcanes du progrès spirituel sur le Sentier que la plupart des autres mantras à notre disposition. Par le biais de la contemplation et de son usage quotidien, il se produit un afflux d'énergies divines. Son usage par un individu est un gage de consécration de la personnalité envers l'âme. Utilisé par un groupe, il instaure un alignement de groupe et la consécration au service mondial. On fait appel directement à Dieu, et si on l'utilise avec sincérité et une ferme résolution, il évoque immanquablement une réponse. Les trois impératifs requis au niveau d'un serviteur du monde, l'oubli de soi, l'innocuité et la parole juste, qualifient complètement la vie d'un disciple engagé, engagement qu'il a pris vis-à-vis de sa propre âme et qu'il manifeste en tant que disciple dans l'ashram de son Maître.
Source : http://www.lucistrust.org 
Pour plus d'informations sur le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde (NGSM) une vidéo.



Mantra de Circulation de la Lumière.



Que la Lumière Solaire du Christ

Inonde et remplisse tous les canaux !

Que tous les canaux, en liaison parfaite

Forment un réseau distributeur !

Que ce réseau de lumière planétaire

illumine tous les recoins de la Terre !

Que la Terre soit christifiée, devenant

une Étoile de la liberté !

Que dans cette grande communion de lumière,

nous accomplissions notre fonction médiatrice,

Étant, aujourd’hui, déjà, le Christ en Action !

AUM !

Origine de ce Mantra: Alice Ann Bailey, médiatrice du Maître Djawl Khul.













Affirmation prière d'auto-guérison - Joseph Murphy

A méditer et/ou prononcer en pleine conscience La puissance curative infinie qui créa mon corps et tous mes organes connaît tous les ...